南乡子·送赵国宜赴高安户曹。赵乃茂嘉郎中之子。茂嘉尝为高安幕官,题诗甚多
[宋代] 辛弃疾
日日老莱衣,更解风流蜡凤嬉。膝上放教文度去,须知:要使人看玉树枝。
剩记乃翁诗,绿水红莲觅旧题。归骑春衫花满路,相期:来岁流觞曲水时。
注释

南乡子:唐教坊曲名,后用作词牌。又名《好离乡》、《蕉叶怨》。《金奁集》入「黄钟宫」。原为单调,有二十七字、二十八字、三十字各体,两平韵,三仄韵,平仄换韵。单调始自后蜀欧阳炯,此词牌即以欧阳炯《南乡子》为正体。冯正中、李珣(Xún)俱本此添字。双调者始自南唐冯正中词。冯词平韵五十六字,十句,上下阕各四句用韵。另有五十八字体者。其定格为双调五十六字,上下阕各四平韵,一韵到底。此调唱时音节需流丽谐婉,声情掩抑。

「送赵国宜赴高安户曹。赵乃茂嘉郎中之子。茂嘉尝为高安幕官,题诗甚多」:四卷本丙集作「送筠州赵司户,茂中之子。茂中尝为筠州幕官,题诗甚多」。

赵国宜:始末未详。

高安:郡名。唐置,原名靖州,后改筠州,宋曰筠州高安郡,属江南西路。其地即今江西高安县。

老莱衣:《孝子传》:「老莱子至孝,年七十,著五色斑斓衣,弄雏乌于亲侧。」

蜡凤:《南史·卷二十二·〈王昙首传·(子)王僧虔传〉》:「僧虔,金紫光禄大夫僧绰弟也。父昙首,与兄弟集会子孙,任其戏适。(伯父弘子)僧达跳下地作彪子。时僧虔累十二博棋,既不坠落,亦不重作。僧绰采蜡烛珠为凤皇,僧达夺取打坏,亦复不惜。伯父弘叹曰:『僧达俊爽,当不减人;然亡吾家者,终此子也。僧虔必至公,僧绰当以名义见美。』或云僧虔采烛珠为凤皇,弘称其长者云。」

「膝上放教文度去」句:南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》:「王文度为桓公长史时,桓为儿求王女,王许咨蓝田。既还,蓝田爱念文度,虽长大犹抱著膝上。文度因言桓求己女婚。蓝田大怒,排文度下膝曰:『恶见,文度已复痴,畏桓温面?兵,那可嫁女与之!』文度还报云:『下官家中先得婚处。』桓公曰:『吾知矣,此尊府君不肯耳。』后桓女遂嫁文度儿。」按:晋王坦之字文度,蓝田谓其父述。

玉树:南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:「谢太傅问诸子侄:『子弟亦何预人事,而正欲使其佳?』诸人莫有言者,车骑(谢玄)荅曰:『譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳。』」

绿水红莲:《南史·卷四十九·庾(Yǔ)杲之传》:「(王俭)乃用杲之为卫将军长史。安陆侯萧缅与俭书曰:『盛府元僚,实难其选。庾景行汎绿衣,依芙蓉,何其丽也!』时人以入俭府为莲花池,故缅书美之。」后因以「红莲幕」为幕府之美称。