点绛唇：词牌名。调名用南朝江文通《咏美人春游诗》：「江南二月春，东风转绿蓣。不知谁家子，看花桃李津。白雪凝琼貌，明珠点绛唇。行人成息驾，争拟洛川神。」元《太平乐府》注「仙吕宫」。高拭词注「黄钟宫」。《正音谱》注「仙吕调」。宋王元之词名《点樱桃》；王梅溪词名《十八香》；张东泽词有「邀月过南浦」句，名《南浦月》；又有「遥隔沙头雨」句，名《沙头雨》；韩涧泉词有「更约寻瑶草」句，名《寻瑶草》。《清真集》入「仙吕调」。元北曲同，但平仄句式略异。今京剧中犹常用之，《点绛唇》又通称为「点将」，用于元帅升帐、江湖豪客的排山等，其作用是为了表现场面的宏大和增强气氛。

钱公永：生平不详。孔凡礼《苏轼年谱·卷二十九》：「云『风流公子』，公永或为穆父子。」

《阳关》：傅子立注：「唐王摩诘诗：『劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。』今人多画为图，谓之《阳关图》，即此曲也。」刘尚荣按：「诗见《文苑英华·卷二百九十九·〈边塞·送元二使安西〉》，《乐府诗集·卷八十·近代曲辞》题作《渭城曲》，又名《阳关曲》。唐人作为送行之歌，反复吟咏之，谱入乐府后称《阳关三叠》，简称《阳关曲》。又，《宣和画谱·卷七·〈人物·李公麟〉》：『文臣李公麟字伯时，舒城人也。熙宁中登进士第。父虚一……喜藏法书名画。公麟少阅视，即悟古人用笔意。作真行书，有晋宋楷法风格。绘事尤绝，为世所宝。……凡古今名画，得之则必摹临，蓄其副本，故其家多得名画，无所不有。……大抵公麟以立意为先，布置缘饰为次。……盖深得杜甫作诗体制而移于画。……画陶潜《归去来兮图》，不在于田园松菊，乃在于临清流处。……作《阳关图》，以离别惨恨为人之常情，而设钓者于水滨，忘形块坐，哀乐不关其意。』宋邓公寿撰《画继·卷三·〈轩冕才贤·李公麟〉》『龙眠居士李公麟，字伯时，为舒城大族，家世业儒。……熙宁三年登第，以文学有名于时。……官至朝奉郎。元符三年病痹致仕，终于崇宁五年。学佛悟道，深得微旨，立朝籍籍有声。史称以画见知于世，非确论也。平日博求钟鼎古器，圭璧宝玩，森然满家。以其馀力留意画笔，心通意彻，直造玄妙，盖其大才逸群，举皆过人也。……有《孝经图》、《九歌图》、《归去来图》、《阳关图》、《琴鹤图》、《憩寂图》、《严子陵钓滩图》、《山庄图》、《卜居图》，又有《虎脊天马》、《天育骠骑》、《好头赤》、《沐猴马》、《欲辗马》、《象龙马》及《揩痒虎》等图。』」

泰山：明吴讷钞本、毛本、龙本作「秦山」。

禹甸：傅子立注：「《诗》云：『奕奕梁山，维禹甸之。』」刘尚荣按：「见《诗经·大雅·韩奕》。」

山衔半：傅子立注：「李太白诗：『吴歌楚舞欢天毕，青山犹衔半边日。』」刘尚荣按：「句出《乌栖曲》，『天』当作『未』，见《李太白诗集·卷三》。」我歌君乱：傅子立注：「言之不足，故歌；歌之不足，则乱。乱者理也，重理一篇之义。故古之辞赋，多著乱词于末章，如《楚词》之类是也。」刘尚荣按：「《楚辞章句·卷一·离骚》王叔师注：『乱，理也，所以发理词指，总撮行要也。』」