念奴娇·赋雨岩，效朱希真体
近来何处有吾愁？何处还知吾乐？一点凄凉千古意，独倚西风寥廓。并竹寻泉，和云种树，唤作真闲客。此心闲处，未应长藉丘壑。
休说往事皆非，而今云是，且把清尊酌。醉里不知谁是我，非月非云非鹤。露冷松梢，风高桂子，醉了还醒却。北窗高卧，莫教啼鸟惊着。
译文
近来哪有我的愁绪呢，哪里又是我的乐趣？内心一点凄凉与骚人墨客们的千古寂寞相似啊，独自倚着栏杆看苍茫大地。在竹林中寻找清泉，在云雾里种植树苗，这样是不是被叫着真的有闲人啊，可是我这颗闲着的心，不应该长久地呆在峰谷之中啊。
不要说过去的事都一无是处，而今我举着酒杯独饮，却觉得往事就是如此。醉了已不知我是谁谁是我了，不是明月不是白云不是飞鹤。露渐冷风也急，松叶和桂花正风中摇晃，我醉了却还清醒着。在北窗上躺着入眠，切莫叫凄惨的鸟啼声给我从温柔的梦中惊醒。
注释
“赋雨岩，效朱希真体”：四卷本甲集作“赋雨岩”。
雨岩：宋·韩淲《涧泉集·卷十二·〈七言律诗·朱卿入雨嵓，本约同游，一诗呈之〉》云：“雨嵓只在博山隈，往往能令俗驾回。挈杖失从贤者去，住庵应喜谪仙来。中林卧壑先藏野，盘石鸣泉上有梅。蚤夕金华鹿田寺，斯游重省又遐哉。”南宋·王象之《舆地纪胜·卷二十一·〈江南东路·信州〉》：“博山在永丰县西二十里。……唐德韶禅师建刹其中，寺后有卓锡泉。”
朱希真：《宋史·卷四百四十五·〈文苑传·朱敦儒传〉》：“朱敦儒字希真，河南人。……志行高洁，虽为布衣而有朝野之望。……素工诗及乐府，婉丽清畅。”宋·黄升《花庵词选·续集卷一·朱希真》：“朱希真名敦儒，博物洽闻，东都名士。南渡初以词章擅名。天资矿源，有神仙风致。”按：朱希真有《樵歌》三卷行于世。
寥廓：广信书院本作“寥阔”，玆从四卷本。
并竹：王诏校刊本及四印斋本作“剪竹”。
闲客：广信书院本作“闲个”，玆从四卷本。
未应：四卷本作“不应”。
“休说往事皆非，而今云是”句：晋·陶渊明《归去来兮辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”
露冷松梢：四卷本作“露冷风高”。
风高桂子：四卷本作“松梢桂子”。
“北窗高卧，莫教啼鸟惊着”句：晋·陶渊明《与子俨等疏》：“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”