火符容易药非遥，天癸生如大海潮。

两种汞铅知采取，一齐物欲尽捐消。

掀翻万有三元合，炼尽诸阴五气朝。

十月脱胎丹道毕，婴儿形兆谒神霄。

全真妙理不难行，惟恐随缘逐色声。

万幻不侵情自绝，一心无染念安生？

屏除人我全天理，把握阴阳合泰亨。

说与修丹高士道，色声无漏性圆明。

真铅真汞大丹头，采取当于罔象求。

有作有为终有累，无求无执便无忧。

常清常静心珠现，忘物忘机命宝周。

动静两途无窒碍，不离当处是瀛州。

九转还丹下手功，要知山下出泉蒙。

安炉妙用凭坤土，运火工夫籍巽风。

兑虎震龙才混合，坎男离女便和同。

自从四象归中后，造化机缄在我侬。

炼汞烹铅本没时，学人当向定中推。

客尘欲染心无着，天癸才生神自知。

情寂金来归性本，精凝坎去补南离。

两般灵物交并后，阴尽阳纯道可期。

既通天癸始生时，自有真阳应候回。

三昧火从离位发，一声雷自震宫来。

气神和合生灵质，心息相依结圣胎。

透得里头消息子，三关九窍一齐开。

日用总玄玄，时人识未全。

当推心上好，放下口头禅。

法法非空法，传传是妄传。

不曾修福始，焉能有祸先。

不益便无损，不变岂能迁？

道自虚无生一气，谁为安名分五太？

一气判而生两仪，清升浊沦成覆载。

阴阳经纬如掷梭，乾坤阖辟如扇鞴。

两仪妙合有三才，七窍凿开生万类。

无极之真剔浑沦，日用平常无不在。

自从至人传剑诀，正令全提诚决烈。

有人问我觅踪由，向道不是寻常铁。

此块铁，出坤方，得入吾手便轩昂。

赫赫火中加火炼，工夫百炼炼成钢。

学道人，知此诀，阳神威猛阴魔灭。

无极极而为太极，太极布妙始于一。

一分为二生阴阳，万类三才从此出。

本来真一至虚灵，亘古亘今无变易。

只因成质神发知，善恶机缘有差忒。

随情逐幻长荆榛，香味色声都眩惑。

道本虚无生太极，太极变而先有一。

一分为二二生三，四象五行从此出。

无一斯为天地根，玄教一为众妙门。

易自一中分造化，人心一上运经纶。

天得一清地得宁，谷得以盈神得灵。

真龙真虎原无象，谁为起模传此样。

若于无象里承当，又落断常终莽荡。

青青白白太分明，也是无风自起浪。

时人要识真龙虎，不属有无并子午。

休将二物浑沦吞，但把五行颠倒数。

欲造玄玄须谨独，谨独工夫机在目。

绝断色尘无毁辱，清虚方寸莹如玉。

极致冲虚守静笃，静中一动阳来复。

初九潜龙须摄伏，进至见龙休太速。

才见乾乾光内烛，或跃在渊时沐浴。

两仪肇判分三极，乾以直专坤辟翕。

天地中间玄牝门，其动愈出静愈入。

道统正传指归趣，仲尼授参参授伋。

风从虎兮云从龙，火就燥兮水流湿。

致和格物有等伦，入圣超凡无阶级。

皎蟾形兆出庵来，烁烁光明充大宇。

治人事天莫若啬，夫啬谓之重积德。

性天大察长根尘，理路多通增业识。

聪明智慧不如愚，雄辩高谈争似嘿。

绝虑忘机无是非，隐耀含华远声色。

至道虽然无处所，也凭师匠传规矩。

屯蒙取象配朝昏，复姤假名称子午。

进火无中炼大丹，安炉定里求真土。

身心意定共三家，铅汞银砂同一祖。

加减依时有后先，守城在我分宾主。

堪嗟世上金丹客，万别千差殊不一。

执象泥文胡作为，摘叶寻枝徒费力！

采日精，吸月华，含光服气及吞霞。

敛身俯仰为多事，转睛捏目起空花。

炼稠唾，咽津液，指捏尾闾并夹脊。

为仙为佛与为儒，三教单传一个虚。

亘古亘今超越者，悉由虚里做工夫。

学仙虚静为丹旨，学佛潜虚禅已矣。

扣予学圣事如何，虚中无我明天理。

道体虚空妙莫穷，乾坤虚运气圆融。

玄流若也透玄关，蹑景登真果不难。

只是星儿孔窍子，迷人如隔万重山。

世间纵有金丹客，太半泥文并着物。

虽然苦志教门中，却似痴猫守空窟。

或将金石为丹母，或云口鼻为玄牝。

会得潜心妙，从他二鼠侵。

有人信得及，无个力难任。

慈誓弘如海，机锋利似金。

穷通内子午，掀到外丁壬。

善闭无关键，勿疑朋盍簪。