杨柳东边桂树西，小楼晴眺极霏微。

山川政尔供凝目，尘土何妨略振衣。

俯瞰桑田悲物化，闲披蕊笈洞玄机。

却疑栏外连穹石，似厌支床去不归。

负米归来手自舂，岂知门外有晴峰。

羡公竟日尘氛远，拄颊看山幽兴浓。

心镜悬知不同调，诗坛那敢少争锋。

空馀远岳寻师意，个里何妨为指踪。

幽兴年来莫与同，滋兰聊欲泛光风。

真成佛国香云界，不数淮山桂树丛。

花气无边曛欲醉，灵氛一点静还通。

何须楚客纫秋佩，坐卧经行住此中。

解组无多日，归哉喜欲狂。

临风成邂逅，载月下沧浪。

酌酒传清影，鸣桡击素光。

它年隔千里，此夜莫相忘。

翩然乘孤鹤，往至苍崖巅。

上有桂树林，下有清泠渊。

洗心咏太素，泛景窥灵诠。

栖身托岁暮，毕此岩中缘。

长占烟波弄明月，此心久矣从谁说。

只今一舸漾中流，上下天光两奇绝。

回头忽见西郭门，尚喜苏仙有遗烈。

问予何事却回船，尘土涴君头上雪。

联车涉修坂，览物穷山川。

疏林泛朝景，翠岭含云烟。

祠殿何沈邃，古木郁苍然。

明灵自安宅，牲酒告恭虔。

肸蚃理潜通，神虬亦蜿蜒。

昔我抱冰炭，从君识乾坤。

始知太极蕴，要眇难名论。

谓有宁有迹，谓无复何存。

惟应酬酢处，特达见本根。

万化自此流，千圣同兹源。

昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何。

今朝试卷孤篷看，依旧青山绿树多。

帘卷薰风半掩扉，五侯车马往来稀。

绿杨门巷莺莺语，青草池塘燕燕飞。

扫石围棋销白昼，解衣沽酒醉斜晖。

山园莫道多寥落，梅子初黄杏子肥。

滕王阁下水初生，闻道登临复快晴。

帝子讵知陈迹在，长江肯趁曲池平。

山楹雨罢珠帘卷，檐铎风惊玉佩鸣。

满眼悲凉今古恨，人生辛苦竟何成。

风月平生意，江湖自在身。

年华供转徙，眼界得清新。

试问西山雨，何如湘水春。

悠然一长啸，妙绝两无伦。

苍颜已是十年前，把镜回看一怅然。

履薄临深谅无几，且将馀日付残编。

二月十一日熹顿首再拜上记。

德修宫使、直阁左史舍人老兄：顷因阁中人还报状，不知已达未也。不闻动静又许久，乡往德义，未尝去心。比已春和，恭惟燕居超胜，台候万福。熹自去冬得气痛足弱之疾，涉春以来，益以筋挛，不能转动。悬车年及，不敢自草奏，又懒作群公书，只从州府申乞腾上，乃无人肯为作保官者。近方得黄仲本投名入社，亦未知州郡意如何。万一未遂，即不免径自申省矣。机穽冥茫，不容顾避，姑亦听之而已。去岁数月之间，朋旧凋落，类足关于时运气脉之盛衰，下至布衣之士，亦不能免，令人怆恨，无复生意，然此岂人力之所能为也哉！偶刘主簿还蜀，附此草草。

邈无会面之期，惟冀以时自爱，为吾道倚重，千万，至恳不宣。

熹顿首再拜上记。

地位清高，日月每从肩上过；门庭开豁，江山常在掌中看。

【其一】

贪生莝豆不知羞，腼面重来蹑俊游。

莫向清流浣衣袂，恐君衣袂涴清流。

【其二】

十年湖海一身轻，归对黎涡却有情。

广汉张侯敬夫守荆州之明年，岁丰人和，幕府无事。顾常病其学门之外，即阻高墉，无以宣畅郁湮，导迎清旷。乃直其南凿门通道，以临白河，而取旁近废门旧额以榜之，且为楼观以表其上。

敬夫一日与客往而登焉，则大江重湖，萦纡渺弥，一目千里；而西陵诸山，空濛晻霭，又皆隐见出没于云空烟水之外。敬夫于是顾而叹曰：“此亦曲江公所谓江陵郡城南楼者邪？昔公去相而守于此，其平居暇日，登临赋咏，盖皆翛然有出尘之想。至其伤时感事，寤叹隐忧，则其心未尝一日不在于朝廷。而汲汲然惟恐其道之终不行也。呜呼，悲夫！”乃书其扁曰“曲江之楼”，而以书来属予记之。

时予方守南康，疾病侵陵，求去不获。读敬夫之书，而知兹楼之胜，思得一与敬夫相从游于其上，瞻眺江山，览观形制，按楚汉以来成败兴亡之效，而考其所以然者；然后举酒相属，以咏张公之诗，而想见其人于千载之上，庶有以慰夙心者。顾乃千里相望，邈不可得，则又未尝不矫首西悲而喟然发叹也。抑尝思之：张公远矣，其一时之事，虽唐之治乱所以分者，顾亦何预于后之人？而读其书者，未尝不为之掩卷太息也。是则是非邪正之实，乃天理之固然，而人心之不可已者。是以虽旷百世而相感，使人忧悲愉佚勃然于胸中，恍若亲见其人而真闻其语者，是岂有古今彼此之间，而亦孰使之然哉？

《诗》曰：“天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。”登此楼者，于此亦可以反诸身，而自得之矣。

予于此楼，既未得往寓目焉，无以写其山川风景、朝暮四时之变，如范公之书岳阳，独次第敬夫本语，而附以予之所感者如此。后有君子，得以览观焉。

出门如宾，承事如祭。以是存之，敢有失坠，己所不欲，勿施于人。以是行之，与物皆春。胡世之人，恣己穷物。惟我所叟，谓彼奚恤。孰能歹是，敛焉厥躬。于墙于羹，仲尼子弓。内顺于家，外同于邦。无小无大，罔时怨恫。为仁之功，曰此其极，敬哉恕哉，永永无斁。

余年十五六时，与于厚相遇于屏山刘氏斋馆，俱事病翁先生。子厚少余一岁，读书为文，略相上下，犹或有时从余切磋，以进其所不及。后三四年，余犹故也，而子厚一旦忽踊跃骤进，若不可以寻尺计，出语落笔，辄惊坐人。余固叹其超然不可追逐，而流辈中亦鲜有能及之者。自尔二十余年，子厚之诗文日益工，琴书日益妙，而余日益昏惰，乃不能及常人，亦且自念其所旷阚，又有急于此者，因遂绝意，一以顽鄙自安，固不暇复与子厚度长絜大于文字间矣。既而子厚一再徒家崇安、浦城，会聚稍希阔。然每得其诗文笔札，必为之把玩赏叹，移日不能去手。

盖于厚之文学太史公，其诗学屈、宋、曹、刘而下及于韦应物，视柳子厚犹以为杂用今体，不好也。其隶古尤得魏、晋以前笔意，大抵气韵豪爽而趣味幽洁萧然，无一点世俗气。中年不得志于场屋，遂发愤谢去，杜门读书，清坐竟目，间辄曳杖行吟田野间，望山临水以自适。其于骚词能以楚声古韵为之节奏，抑扬高下、俯仰疾徐之间，凌厉顿挫，幽眇回郁，闻者为之感激慨叹，或至泣下。由是其诗日以高古，遂与世亢，至不复可以示人。或者得之，亦不省其为何等语也。独余犹以旧习未忘之故，颇能识其用意深处，盖未尝不三复而深悲之，以为子厚岂真坐此以穷，然亦不意其遂穷以死也。

衰暮疾痛，余日几何，而交旧零落，无复可与语此者，方将访其遗稿，椟而藏之，以为后世必有能好之者。而一日三山许闳生来访，袖出子厚手书所为诗若干篇、别抄又若干篇以示余。其间盖又有余所未见者，然后益知子厚晚岁之诗，其变化开阖，恍惚微妙，又不止余昔日之所知也。为之执卷流涕，而识其后如此。

子厚名铢，姓黄氏，世家建之瓯宁，中徒颖昌且再世，母孙读书能文，昆弟皆有异材，而子厚所立卓然，尤足以自表见，顾乃不遏而厄穷以死，是可悲也！许生尝学诗于于厚，得其户牖，收拾遗文，其多乃至于此，拳拳缀缉．师死而不忍倍之，是叉可嘉也已。

庆元己未七月壬子，云谷老人书。

孟子曰：“羿之教人射，必志于彀；学者亦必志于彀。大匠诲人，必以规矩；学者亦必以规矩。”朱注:大匠，工师也。规矩，匠之法也。此章言事必有法，然后可成，师舍是则无以教，弟子舍是则无以学。曲艺且然，况圣人之道乎？