气形与理一齐生，诚妄相须两并行。

须是本心无走失，所存熟后自能诚。

所性自来非不善，居参豚犬岂人情。

昭昭日月明如镜，瞑目甘心冒昧行。

豮豕之牙须有道，执牛之尾岂良图。

乱臣贼子乾坤里，天地人心未必无。

圆头方腹一皆人，尧舜元非凤与麟。

道德文章光万世，看来只是尽人伦。

民彝万古在乾坤，人道宁同鹿作奔。

纵使披毛兼辟谷，何能一日立人间。

禽兽纵横鬼魅多，人间岐路总差讹。

当时缄口终无语，天理民彝竟若何。

玉食珍羞不谓荣，箪瓢陋巷岂为贫。

亭亭当当无偏倚，宇宙纲常任自身。

虎狼纵暴互奔驰，狐魅纷纭擅肆欺。

三二百年天地里，十棚木偶弄婴儿。

诡遇背驰先自失，丘陵之获亦何为。

彼哉舍己徇于物，所得安能直所遗。

计利无非患得心，谁能枉己直于人。

既甘隐忍无羞恶，气馁如何更复伸。

厚葬非徒识所先，分明至爱自心根。

怃然一悟奚从发，为有良知尚未昏。

治国兼耕岂理欤，阴谋乱政肆崎岖。

仲尼若使为司寇，许子难逃两观诛。

性善之言一动心，至诚恻怛出天真。

纷纷狗彘乾坤里，独有居庐啜粥人。

异论纵横害已深，一言性善发天心。

民彝物则依然定，多少纲常起兽禽。

女乐之行恨未忘，时人又为去齐伤。

圣贤出处常如此，道运终天孰主张。

过血乖离惨极刑，人情天理岂其真。

天心处置非无意，故把瑕疵累圣人。

自贼其君固不恭，责难陈善乃为忠。

要知尧舜夫何道，只在常言仁义中。

生杀存亡我敢专，德刑予夺出诸天。

曰天所命惟其理，夫岂谆谆告语然。

异端岂必皆邪说，执一之偏或过中。

隘与不恭如失正，到头流弊亦皆同。

善出于人元即性，在人在我本无殊。

常人未免为私累，上圣之心道与惧。