画舫绿杨边，吴娃竞采莲。

红妆映绿水，窈窕夸少年。

只愁莲心苦，食之味不甜。

只愁藕丝短，织之难成缣。

相与唱歌去，撑破苍波烟。

永和年间王子猷，月林吟啸最风流。秃锥渴饮三斗墨，为写琅玕万顷秋。

元祐年间文与可，四绝声名落江左。渭川千亩在心胸，喷饭满案馋唾堕。

此君高蹈只如此，二老遗踪成坎坷。王生画竹妙逼真，清奇不愧前朝人。

情空意定偶一扫，坐令寒岩空谷回阳春。我疑此子有神助，不然何以得此胸次莹洁不受纤埃侵。

孤标劲节冠古今，霜容冰彩势百寻。往往青鸾偕紫凤，飞来错认舞且吟。

城郭依前岁月非，巢空云冷影相依。

长松月落天风远，时向青山尽处飞。

清兴寄林泉，孤踪远市廛。

扶筇芳草径，吹笛落花天。

满载西江月，躬耕东野烟。

机关俱不识，人笑葛洪仙。

石头城下看淮山，羡杀白云终日闲。

寄语醉中彭泽令，如何飞倦始知还。

客里秋光好，归心不厌迟。

墙低孤塔见，院静一帘垂。

隔纸闻风怒，临阶看日移。

宛然似三径，未负菊花期。

大寒，十二月中。解见前。

鸡乳。育也，马氏曰：鸡木畜，丽于阳而有形，故乳在立春节也。

征鸟厉疾。征，伐也；杀伐之鸟，乃鹰隼之属；至此而猛厉迅疾也。

水泽腹坚。陈氏曰：冰之初凝，水面而已，至此则彻，上下皆凝。故云腹坚。腹，犹内也。

小寒，十二月节。月初寒尚小，故云。月半则大矣。

雁北乡【去声】。乡，向导之义。二阳之候，雁将避热而回，今则乡北飞之，至立春后皆归矣，禽鸟得气之先故也。

鹊始巢。喜鹊也，鹊巢之门每向太岁，冬至天元之始，至后二阳已得来年之节气，鹊遂可为巢，知所向也。

雉雊【音姤】。雉，文明之禽，阳鸟也；雊，雌雄之同鸣也，感于阳而后有声。

冬至，十一月中。终藏之气至此而极也。

蚯蚓结。六阴寒极之时，蚯蚓交相结而如绳也。

麋角解。说见鹿角解下。

水泉动。水者，天一之阳所生，阳生而动，今一阳初生故云耳。

大雪，十一月节。大者，盛也。至此而雪盛矣。

鹖鴠不鸣。《禽经》曰：鹖，毅鸟也。似雉而大，有毛角，斗死方休，古人取为勇士，冠名可知矣，《汉书音义》亦然。《埤雅》云：黄黑色，故名为鹖。据此，本阳鸟，感六阴之极不鸣矣。若郭璞《方言》：似鸡，冬无毛，昼夜鸣，即寒号虫。陈澔与方氏亦曰求旦之鸟，皆非也。夜既鸣，何为不鸣耶？《丹铅余录》作雁，亦恐不然。《淮南子》作鳱鴠，《诗》注作渴旦。

虎始交。虎，猛兽。故《本草》曰能避恶魅，今感微阳气，益甚也，故相与而交。

荔挺出。荔，《本草》谓之蠡，实即马薤也。郑康成、蔡邕、高诱皆云马薤，况《说文》云：荔似蒲而小，根可为刷，与《本草》同。但陈澔注为香草，附和者即以为零陵香，殊不知零陵香自生于三月也。

小雪，十月中。雨下而为寒气所薄，故凝而为雪。小者，未盛之辞。

虹藏不见。《礼记注》曰：阴阳气交而为虹，此时阴阳极乎辨，故虹伏。虹非有质，而曰藏，亦言其气之下伏耳。

天气上升，地气下降。

闭塞而成冬。天地变而各正其位，不交则不通，不通则闭塞，而时之所以为冬也。

立冬，十月节。立字解见前。冬，终也，万物收藏也。

水始冰。水面初凝，未至于坚也。

地始冻。土气凝寒，未至于拆。

雉入大水为蜃。雉，野鸡；郑康成、《淮南子》、高诱俱注蜃为大蛤。《玉篇》亦曰：蜃，大蛤也。《墨子》又曰：蚌，一名蜃，蚌非蛤类乎？《礼记之注》曰蛟属，《埤雅》又以蚌、蜃各释，似非蛤类。然按《本草》车螯之条曰：车螯，是大蛤，一名蜃，能吐气为楼台，又尝闻海旁蜃气成楼垣。《章龟经》曰：蜃大者为车轮岛屿，月闲吐气成楼，与蛟龙同也。则知此为蛤，明矣。况《尔雅翼》引周礼诸家，辩蜃为蛤甚明。《礼记之注》以谓雉，由于蛇化之说，故以雉子为蜃，《埤雅》既曰似蛇而大，腹下尽逆鳞，知之悉矣，然复疑之：一曰状似螭龙，有耳，有角，则亦闻而识之，不若《本草》、《章龟经》为是，即一物耳。大水，淮也，晋语曰：雉入于淮为蜃。

霜降，九月中。气肃而凝露结为霜矣。《周语》曰：驷见而陨霜。

豺祭兽【《月令》作豺乃祭兽戮禽】。祭兽，以兽而祭天，报本也。方铺而祭，秋金之义。

草木黄落。色黄而摇落也。

蛰虫咸俯【淮南子作俛】。咸，皆也；俯，垂头也。此时寒气肃凛，虫皆垂头而不食矣。

寒露，九月节。露气寒冷，将凝结也。

鸿雁来宾。宾，客也。先至者为主，后至者为宾，盖将尽之谓。雁以仲秋先至者为主，季秋后至者为宾。《通书》作来滨。滨，水际也，亦通。

雀入大水为蛤。雀，小鸟也，其类不一，此为黄雀。大水，海也，《国语》云：雀入大海为蛤。盖寒风严肃，多入于海。变之为蛤，此飞物化为潜物也。蛤，蚌属，此小者也。

菊有黄华。草木皆华于阳，独菊华于阴，故言有桃桐之华皆不言色，而独菊言者，其色正应季秋土旺之时也。

秋分，八月中。解见春分。

雷始收声。鲍氏曰：雷二月阳中发声，八月阴中收声入地，则万物随入也。

蛰虫坏【音培】户。淘瓦之泥曰坏，细泥也。按《礼记注》曰：坏益其蛰穴之户，使通明处稍小，至寒甚乃墐塞之也。

水始涸。《礼记注》曰：水本气之所为，春夏气至故长，秋冬气返故涸也。

白露，八月节。秋属金，金色白，阴气渐重，露凝而白也。

鸿【淮南子作候】雁来。鸿大雁小，自北而来南也。不谓南乡，非其居耳。详见雨水节下。

元鸟归。元鸟，解见前，此时自南而往北也。燕乃北方之鸟，故曰归。

群鸟养羞【淮南子作群鸟翔】。三人以上为众，三兽以上为群；群，众也。《礼记注》曰：羞者，所羹之食；养羞者，藏之以备冬月之养也。

处暑，七月中。处，止也。暑气至此而止矣。

鹰乃祭鸟，鹰，义禽也。秋令属金，五行为义，金气肃杀，鹰感其气始捕击诸鸟，然必先祭之，犹人饮食祭先代为之者也。不击有胎之禽，故谓之义。

天地始肃秋者，阴之始，故曰天地始肃。

禾乃登。禾者。谷连藁秸之总名。又，稻秫苽粱之属皆禾也。成热曰登。

立秋，七月节。立字解见春。秋，揫也。物于此而揫敛也。

凉风至【礼记作盲风至】。西方凄清之风曰凉风，温变而凉气始肃也。《周语》曰火见而清风戒寒是也。

白露降。大雨之后，清凉风来，而天气下降，茫茫而白者，尚未凝珠，故曰白露。降示秋金之白色也。

寒蝉鸣。寒蝉，《尔雅》曰寒螀，蝉小而青紫者。马氏曰：物生于暑者，其声变之矣。

大暑，六月中。解见小暑。

腐草为萤。曰丹良，曰丹鸟，曰夜光，曰宵烛，皆萤之别名。离明之极，则幽阴至微之物亦化而为明也。《毛诗》曰：熠耀宵行。另一种也，形如米虫，尾亦有火，不言化者，不复原形，解见前。

土润溽【音辱】暑。溽，湿也，土之气润，故蒸郁而为湿；暑，俗称龌龊，热是也。

大雨时行。前候湿暑之气蒸郁，今候则大雨时行，以退暑也。

小暑，六月节。《说文》曰：暑，热也。就热之中，分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹小也。

温风至。至，极也，温热之风至此而极矣。

蟋【音悉】蟀【音率】居壁。一名蛬【音拱】，一名蜻蛚，即今之促织也。《礼记注》曰：生土中。此时羽翼稍成，居穴之壁，至七月则远飞而在野矣。盖肃杀之气初生则在穴，感之深则在野而斗。

鹰始击【《礼记》作鹰乃学习】。击，搏击也。应氏曰：杀气未肃，鸷猛之鸟始习于击，迎杀气也。