正朝把笔，万事皆吉。

应时纳祜，庆无不宜。

若作世谛，流布平地。

吃交更在佛法，商量眉须堕落。

出队半个月，眼不见鼻孔。

失却祖师禅，拾得个骨董。

不用安排，切莫造作。

造作安排，无绳自缚。

不安排，不造作，善财弹指登楼阁。

秘魔放下手中叉，普化入市摇铃铎。

文彩未彰，消息已露。

文彩既彰，难为盖覆。

眼不自见，刀不自割。

吃饭济饥，饮水定渴。

临济德山特地迷，枉费精神施棒喝。

除却棒，拈却喝，孟八郎汉，如何止遏。

今朝八月十有五，顾兔天边谁不睹。

若非东土小释迦，放过长沙这老虎。

冲开碧落松千尺，截断红尘水一溪。

不识本来真面目，将谓人题德峤诗。

水底泥牛嚼生铁，憍梵钵提咬著舌。

海神怒把珊瑚鞭，须弥山王痛不彻。

这个川藞直，自来好打鬨。

闹处便入头，恶静而喜动。

前年今日始归家，今日前年路不差。

一回饮水一回噎，一瓣栴檀一碗茶。

大道只在目前，要且目前难睹。

欲识大道真体，不离声色言语。

世出世间希有事，显发须凭过量人。

只将补衮调羹手，拨转如来正法轮。

廓圆通门，续云门派。

燕坐胡床，虎视百怪。

佩毗卢印，摧伏魔外。

一句当阳，电光非快。

不动道场，而入三昧。

直出直入，直行直坐。

直禅上人，直须恁么。

本自圆成，不立功课。

饥来吃饭，寒来向火。

不在瞿昙，非干达磨。

总别同异，成坏行布。

圆融无碍，尘人众刹。

非宽刹入，众尘非隘。

居士笔端，宣畅果海。

因源自在，我今说偈。

若能转物，即同如来。

咄哉瞿昙，诳諕痴呆。

物无自性，我亦非有。

转者为谁，徒劳心手。

知无自性，复是何物。

人言棒头出孝子，我道怜儿不觉丑。

长芦长老恁么来，妙喜空费一张口。

从教四海妄流传，野干能作师子吼。

孰云无物赠伊行，喝下铁围山倒走。

面门竖亚摩醯眼，肘后斜悬夺命符。

瞎却眼，解却符，赵州东壁挂葫芦。

此庵非小亦非大，堪笑石头空捏怪。

不知法界即此庵，彊谓此庵含法界。

而今欲识住庵人，万象之中独露身。

妙喜为写此庵榜，要与太虚为近邻。

勇猛精进过量人，号曰芗林大居士。

住无变易真实处，而常顺行诸佛法。

不作世间颠倒业，成办出世胜方便。

而能于此方便中，幻出难思诸境界。

复于难思境界中，而现种种殊胜事。

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。

拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。

又如梦中所见物，所见虽有不可取。

如是通达无有疑，净心心义炳然现。

是义现矣难测量，超诸色相离言说。