直下犹难会，寻言转更赊。

拟（《景德传灯录》卷十八及《五灯会元》卷七作「若」）论佛与祖，特地隔天涯。

（见《祖堂集》卷十。

）。

有曲无絃索，宫商调不同。

若人纔和得，拍拍尽为龙。

。

䌽笔除装色更浓，针挑疮患理难同。

维摩昔日称何事，迷从西土却还东。

何事最堪依，巖中独坐时。

路险人难到，峦高?不飞。

白云长满洞，论劫未曾亏。

不话曹溪旨，焉干道者机。

众䌽裁成已，工多妙最殊。

收归方丈里，长翫一明珠。

建化开遮假立名，无名之说亦难停。

其中荐得非关识，朗月当空不自明。

北京秀长称为泽，南派传宗祖讳能。

黄卷暂诠呼作性，教外须参有别行。

（以上八首均见《古尊宿语录》卷三七《鼓山先兴圣国师和尚法堂玄要广集》。

白道从兹速改张，休来显现作妖祥。

定祛邪行归真见，必得超凡入圣乡。

（见《五灯会元》卷七。

）。

众彩裁成已，工多妙最殊。

收归方丈里，长玩一明珠。

石室周圆庆已多，有人不到复如何？

待封此样呈诸友，开时祇好笑呵呵。

白云长满洞，论劫未曾亏。

不话曹溪旨，焉乾道者机。

何事最堪依，岩中独坐时。

路险人难到，峦高鸟不飞。

彩笔除装色更浓，针挑疮患理难同。

维摩昔日称何事，迷从西土却还东。

有曲无弦索，宫商调不同。

若人才和得，拍拍尽为龙。

直下犹难会，寻言转更赊。

拟论佛与祖，特地隔天涯。

建化开遮假立名，无名之说亦难停。

其中荐得非关识，朗月当空不自明。

北京秀长称为泽，南派传宗祖讳能。

黄卷暂诠呼作性，教外须参有别行。

白道从兹速改张，休来显现作妖祥。

定祛邪行归真见，必得超凡入圣乡。