释惟一，法眼之孙。神宗时主嘉禾天宁寺（《宋诗纪事》卷九二）。
释仁绘，住鼎州德山寺。为青原下十二世，法云秀禅师法嗣。《五灯会元》卷一六有传。
释净端，俗姓邱，字表明，归安（今浙江吴兴）人。肄业吴山解空讲院，顿契心法，乃从仁岳法师受公《楞严》要旨。参宝觉齐岳禅师得悟。见弄狮子者，丛林号为端师子，自号安闲和尚。徽宗崇宁二年趺坐而化，年七十二。有《吴山集》，已佚。事见《禅林僧宝传》卷一九、《罗湖野录》卷一、清光绪《归安县志》卷四三、《吴兴诗存》卷一四。今录诗四十二首。
宋韶州曲江人，字文初。与王安石同学，安石为相，引为郎官，对安石所行新法不茍从。累迁广文馆学士，知南恩州。
释惟久，宣城（今安徽宣州）人，梅询女。因从夫守分宁，遂参死心禅师于云岩，灵源禅师以空室道人号之。徽宗政和间，居金陵，与圜悟禅师、佛眼禅师机语相契，得二师称赏。后于姑苏西竺院薙发为尼。宣和六年卒。事见《罗湖野录》卷一。今录诗三首。
释普济，俗姓张，清流（今属福建）人。住县北归仁里狮子岩，好赌博饮酒。理宗嘉熙间卒。事见《永乐大典》卷七八九五引《临汀志》。
释法顺，俗姓文，绵州魏城（今四川绵阳）人。住抚州白杨寺。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。高宗绍兴九年卒，年六十四。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。今录诗七首。
释祖心，号晦堂，俗姓邬，南雄始兴（今属广东）人。为南岳下十二世，黄龙南禅师法嗣。年十九出家，初依龙山寺沙门惠全，后谒云峰悦禅师，留止三年，往依黄檗南公。后继席黄龙。哲宗元符三年卒，年七十六。赐号宝觉。《五灯会元》卷一七、《禅林僧宝传》卷二三有传。今录诗四首。
谭景先，孝宗淳熙六年（一一七九）为郁林州通判（清雍正《广西通志》卷五一）。后知琼州，以苏轼故居为尊贤堂。事见《粤西文载》卷二二《重修郁林子城记》、《永乐大典》卷七二三七引《琼台郡志》。今录诗三首。
释慈辩，处州松阳（今属浙江）人，俗姓毛（《释氏疑年录》卷七引《释门正统》六）。住临安上天竺，称从谏慈辩讲师。乃青原下十三世，法云本禅师法嗣。徽宗大观三年卒，年七十五（同上书）。事见《五灯会元》卷一六。
释仁钦，福建（今福州）人。徽宗建中靖国元年（一一○一）住持灵岩，赐号靖照大师。大观初赐紫。事见《灵岩志》卷二。今录诗十二首。
释自贤，住潭州南岳承天院。为南岳下十四世，云盖本禅师法嗣。《五灯会元》卷一九有传。今录偈三首。
释法恭，号石窗叟，俗姓林，明州奉化（今属浙江）人。幼于栖真禅院祝发，师事则韶，徽宗宣和七年（一一二五）受具戒。历住光孝、能仁、报恩、雪窦、瑞岩诸寺。孝宗淳熙八年卒，年八十。为青原下十四世，天童宏智正觉禅师法嗣。事见《攻愧集》卷一一○《瑞岩石窗禅师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四、《补续高僧传》卷九有传。今录诗五首。
释惟凤，青城（今四川灌县）人（《清波杂志》卷一一）。号持正。九僧之一。有《风雅拾翠图》（《圣宋九僧诗·惟凤》条下），已佚。今录诗十五首。
释祖印，住南康军罗汉院，称行林祖印禅师。为青原下十世，归宗柔禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一○。
释楚文，住安吉州乌镇寿圣院。南岳下十三世，保宁勇禅师法嗣（《五灯会元》卷一九）。
谭意哥，小字英奴，宋代人。流落长沙为妓，后嫁汝州张正字。谭意哥幼失双亲，及长工诗文，堕为官妓。哥者，实歌也，即谭意歌。刘斧《青琐高议》别集卷二。原题无“传”字，是后来加上的。谭意歌是封建社会一位典型的有文化知识，才貌双全而又深重恩义的女性。比之于柳如是，李师师者有过之无不及。
