清浙江乌程人,字均甫,一字均父。同治九年举人,官至山东候补道。有《泽雅堂诗文集》。
施景舜,字虞琴,睢州人。光绪癸卯举人。有《松心堂诗钞》。
姚前枢,字古然,金山人。诸生。有《红林禽馆诗录》。
宦儒章,字含光,遵义人。乾隆壬申进士,历官桂阳知州。
姚永概,字叔节,桐城人。光绪戊子举人。有《慎宜轩诗》。
清江苏仪徵人,字培叔,一字铁如,号小铁。乾隆二十八年进士,官太仆寺卿、宗人府丞。性廉介,诗朴质清真。有《陵阳集》。
查梧,原名相,字仲士,号蔼吉,又号凤来,宛平人。有《蔼古诗稿》。
施远恩,字鲁瞻,法名冲晫,仁和人。吴山长生房道士。有《环山房诗钞》。
查元称,原名有筠,字德扬,号又山,海宁人。嘉庆戊辰进士,授刑部主事,历官御史。有《臶斋诗存》。
姚玉芝,字漱芳,钱塘人。张渊室。有《漱吟楼诗草》。
清安徽桐城人,字佑之,号伯山,又号檗山。道光二年进士。历河南临漳、广东揭阳知县,至贵州大定知府。因与上官不合引归。在官善决疑案,除赌窟,息盗风,禁止械斗。有《漳水图经》、《绥猺厅志》等。
封大受,字仲可,号荻塘,德州人。乾隆庚戌进士,候选知县。有《玉雨草堂诗草》。
施琼芳,初名龙文,字见田,一字昭德,号珠垣。中进士后,改名琼芳。清台湾县治(今台南市)人。生性恬淡,好学不倦,遍读经史诸子百家。道光十七年(1837)拔贡,连捷乡试。隔年参加礼闱,落榜,遂伫留京城,闭门苦读,杜绝浮华奔竞之习。与林晴皋、冯虚谷、蔡廷兰等结为至交,常相唱和。道光乙巳(1845)中恩科进士,铨选六部主事,久滞京城后,始补为江苏知县。未就职,乞养回乡。返台担任海东书院山长,潜心性理之学,以培养后进为己任。施氏生平著作颇多,从作品中可见其「恬退」之性格。近人王国璠谓施琼芳作品径端言正,繁芜尽去,得迹象浑然之旨;其诗则荟集众人长处,有清妙之音,而无奥衍之病,可谓东宁诗坛大家。乙未之际,作品散佚过半,仅《春秋节要》与《石兰山馆遗稿》由其子嗣士洁携渡中国大陆,方得以保存。1958年台南市文献委员黄典权从施氏后裔处取得抄本五册,将之点校,刊于《台南文化》六卷一期。1964年秋,施氏后代将家藏所有施琼芳、施士洁遗稿全数交给黄典权,1965年点校排印,刊于《台南文化》八卷一期。1992年3月又由高志彬主编,龙文出版社刊印《石兰山馆遗稿》。该诗集前附施琼芳手抄稿,后附《台南文化》刊本共二十二卷,一至六卷为古文与骈文,七至十六卷为古今体诗,十七至十八卷为补馀古今体诗,十九至二十二卷试帖诗。兹以龙文出版社刊印,黄典权所藏抄本为底本,进行编校。(施懿琳撰)
查淳,曾任桂林知府。其父查礼,曾任广西庆远府同知,乾隆十九年(1754)奉令参与修浚灵渠事,曾探查湘漓之源,并于二十年在飞来石摩崖“灵渠”二字。查淳为了却父亲遗愿,于38年后刻“湘漓分派”碑于铧嘴上,是灵渠较有影响的石刻,极引人观赏。
姚吉祥,字养恬,秀水人。道光戊子举人。有《竹雨吟钞》。
施陈庆,清康熙年间(1662~1723)人士。台湾诸生〖编者按:王礼《台湾县志》收录诗作时标注「茂才」。李丕煜《凤山县志》收录诗作时未加标注。王瑛曾《重修凤山县志》收录诗作时标注「庠生」。〗。(许俊雅撰)