字敬伯，诸生，熙治子。克承家学，未五十遽卒。

陈维国，字大治，一字坦山，武陵人。顺治壬辰进士，官信阳知县。有《坦山山人集》。

清福建侯官人，字远堂。道光十二年进士。授编修。咸丰间会办本省团练，擢郎中。同治间历官江苏、广西、湖北巡抚，署湖广总督，曾镇压京山会党。旋以病乞归。

陈元图，清康熙年间（1662～1723）浙江会稽人。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。（吴福助撰）

字仲翔，爔唐次子，附贡生。湖北候补县丞，累至以道员用。会清亡遂不复出。工书，重义气，年未四十而卒。

字琇卿，吴县人，光禄寺典簿澧女，侍郎同邑潘曾莹室。有《小鸥波馆诗钞》。

陈洪泽，凤山县生员。〖参考王瑛曾《重修凤山县志》〈艺文〉。〗其他生平不详。（黄美娥撰）

陈锡圭，邑庠生。应为清乾隆年间（1736～1795）人士，生平不详。（施懿琳撰）

清浙江萧山人，字晋阳，号墨泉。监生。工书画。有《怡园诗钞》。

这个人很神秘，什么也没留下

明末清初浙江鄞县人，字春明，号披云。陆宇弟。明诸生。入清，弃举业。照抚抗清义士遗属，尽耗家产。学者称明怀先生。

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陈元炳，凤山县廪生。〖参考王瑛曾《重修凤山县志》〈艺文〉。〗其馀生平不详。（黄美娥撰）

字圆圆，一字畹芬，武进人。有《舞馀词》。

这个人很神秘，什么也没留下

陈锡如，本名天赐，字钟灵，别号近市居士，晚号紫髯翁。清澎湖马公人。曾从文石书院山长俞秉文学，继入闽县，以监生赴闱试，不第。日人治台后，欲授以澎湖厅参事之职，辞而不受。中华民国建立后，1913年发生「二次革命」，陈锡如慨然投笔从戎，远赴长江南北，后被捕受困于上海制造局。脱困后致力于教育工作，以保存汉文。明治四十四年（1911）曾创「澎瀛吟社」于澎湖文石书院〖王玉辉《日据时期高雄市诗社和诗人之研究：以旗津吟社为例》云：「西瀛吟社的前身乃陈锡如首创于文石书院的澎湖诗社。」然，据《台湾日日新报》，「词林」栏，有「遥祝澎瀛吟社成立」的报导，刊在1911年5月2日第一版，可见首创诗社应为「澎瀛吟社」。〗，因日人干预而停办。其后复与地方仕绅蔡汝璧、陈梅峰等广招澎湖文士陈鉴堂、吴尔聪、蔡锡三、鲍迪三等重整，易名为「西瀛吟社」，以诗文奖励后进。大正九年（1920）应高雄旗津青年团之聘，担任汉文夜学讲师，在旗津富商叶宗祺宅，成立「留鸿轩书房」，教授汉文，并集结门下弟子成立「旗津吟社」。大正十四年（1925）陈氏澎湖女弟子于留鸿轩成立「莲社」，为全台第一个闺秀诗社。次年（1926）又集澎湖后辈文人组「小瀛吟社」；昭和二年（1927）应陈皆兴之邀，在高雄苓雅寮传授汉文，并主持「苓洲吟社」。终其一生致力，陈锡如皆致力于汉学之推广；创立多个诗社，并倡女学，及门弟子除陈皆兴、王天赏等名士外，尚有蔡旨禅、蔡月华、蔡锦云等女诗人。〖参考《澎湖县志‧人物志》，马公：澎湖县文献委员会，1972年，页61；王玉辉《日据时期高雄市诗社和诗人之研究：以旗津吟社为例》，高雄：中山大学中文所硕士论文，2003年；胡巨川〈陈锡如的从军史〉，《?石》，澎湖县文化局季刊第34卷，2004年3月，页50至59；胡巨川〈陈锡如的澎湖诗〉，《?石》，澎湖县文化局季刊第25卷，2004年12月，页70至82；胡巨川〈陈锡如与其「留鸿轩诗文集」〉，《南台文化》第4卷，高雄：南台湾文史工作室，2001年12月，页31至41。〗陈锡如作品有《留鸿轩诗文集》，昭和二年（1927）由高雄苓洲吟社出版，集分上中下卷，上中卷为文，下卷收诗作，并附女弟子诗钞。陈氏个人诗作共二五七题，四一六首，按照古风、排律、律诗、绝句等体裁排列编辑。今即据此为底本，并参考《台湾日日新报》、《汉文台湾日日新报》、《东宁击钵吟前后集》、《台湾诗海》等辑录编校。（余美玲撰）

（1458—1526）苏州府长洲人，字全卿，号水村。成化二十三年进士。正德初，官江西按察使，常与宁王朱宸濠交往。六年，以右佥都御史提督军务，镇压刘六、刘七起义。官至兵部尚书。宁王败，牵涉被捕论死，议功减死戍福建靖海卫。

陈元荣，凤山县人，清乾隆三十四年（1769）凤山县岁贡。〖参考陈国瑛《台湾采访册》〈岁贡〉。〗（黄美娥撰）

女，桢女，沙均室，年二十六夫亡守节。著有冰宜阁诗草。女史为邑孝廉陆子干先生长女。夙娴文墨兼工刺绣，有针神之誉。同治间，长沙彭味之侍郎督学江苏，延以课其女。嗣沈邑尊伟田、刘邑尊谦山，并先后延聘以教其女公子暨孙女等，俱以淑慧成材，卓然有宋文宣之遗风焉。诗所存不多，半皆乱离后贫病忧愁之作，盖处境然也。

清湖南善化人，字?东。诸生。有《雨福山房剩草》。