释鼎需，号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。
释灯，住舒州王屋山崇福寺，为青原下十二世，栖贤迁禅师法嗣。《五灯会元》卷一六有传。
谭纶，茶陵（今属湖南）人。徽宗政和五年（一一一五）特奏名进士（清嘉庆《茶陵州志》卷一六）。
释正一，宁宗庆元间住海宁富作寺，卒后，其法嗣智嵩继主寺事。事见《洺水集》卷七《富作寺记》。
释净真，从松江兴圣寺若平法师薙染，习贤首宗。理宗嘉熙三年（一二三九）游浙江诸刹，值钱塘江水泛溢，为止洪水而投身于海。赐号护国净真法师，立祠于杭之会灵。《补续高僧传》卷二○、《明高僧传》卷一有传。
释康源，居福州兴福院。为南岳下十三世，东林总禅师法嗣。《五灯会元》卷一七有传。
释省念，俗姓狄，莱州（今属山东）人。受业于本部南禅院。初往汝州首山，为第一世开堂。太宗淳化四年卒，年六十八。《景德传灯录》卷一三有传。今录偈二首。
释普信，号梦庵。住涟水军万寿寺。为南岳下十五世，胜因咸青禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八有传。今录诗十首。
释云豁，俗姓曾，吉州永和（今属山西）人。住吉州西峰宝龙。为青原下八世，清凉明禅师法嗣。真宗赐号圆净。大中祥符中卒，年七十七。事见《嘉泰普灯录》卷一。
释嗣宗，号闻庵，俗姓陈，徽城（今安徽歙县）人。幼业经圆具，冠依妙湛慧禅师。后谒宏智正觉禅师，蒙印可。出住普照，徙善权、翠岩，迁庆元府雪窦寺。高宗绍兴二十三年卒。为青原下十四世，天童正觉禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。今录诗三十二首。
宋镇江府金坛人，字胜中，一作胜仲。徽宗政和二年(一作八年)进士。授宣州大平丞，泰州兴化令，以平盗功改通判邵州。高宗绍兴七年为宗正丞。终秘书少监。善为诗，尤工绝句。有《华阳居士集》。
释正宗，字季渊，崇仁（今属江西）人。俗姓陈。出家后居梅山。吕本中、曾几寓临川时，与之有交（明弘治《抚州府志》卷二八）。有《愚丘诗集》已佚。事见清同治《崇仁县志》卷一○。今录诗五首。
释省澄，俗姓阮，仙游（今属福建）人。太祖乾德中赐号真觉禅师。初驻泉州招庆寺，后主龙华寺。事见清乾隆《仙游县志》卷四五、《闽诗录》丙集卷一九。
释净慈东叟，与释惟一有交（《环溪惟一禅师语录》卷上）。
释法泉，俗姓时。随州（今属湖北）人。住金陵蒋山，号佛慧，深谙内典，丛林谓之泉万卷（《罗湖野录》卷三）。乃青原下十一世，云居舜禅师法嗣。多为名士敬崇，与苏轼等有交往，赵抃曾师事之。晚年诏住大相国智海禅寺，未赴而卒。事见《五灯会元》卷一六、，新续高僧传》四集卷一一。今录诗十一首。
释自回，合州石照（今重庆合川）人。世为石工，目不识字，求人口授《法华》，颇能成诵。弃家投大随静和尚供役。一日凿石，火光迸出，忽然彻悟，遂为僧，人因称石头和尚。居合州钓鱼台寺，《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二首。
释得升，应张浚请开法石门，迁明教及报恩、开先。晚住南康军云居寺。孝宗乾道五年卒，年七十四。为南岳下十六世，龙翔竹庵土圭禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二首。
释寘，住潭州福岩寺。为南岳下十三世，大沩真如慕哲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷八、《五灯会元》卷一二有传。
