字子骏，后改名秀，字颖叔，汉人，出居长安，为汉高祖刘邦四弟楚王刘交的后裔，刘向之子。建平元年（公元前6年）改名刘秀。 古文经学的继承者，曾与父亲刘向编订《山海经》。他不仅在儒学上很有造诣，而且在校勘学、天文历法学、史学、诗等方面都堪称大家，他编制的《三统历谱》被认为是世界上最早的天文年历的雏形。此外，他在圆周率的计算上也有贡献，他是第一个不沿用“周三径一”的中国人，并定该重要常数为3.15471，只略微差了0.01312，世有“刘歆率”之称。后因谋诛王莽事败自杀。 刘歆在经学史上的第一个贡献是发现了一批晚出先秦经书，使之免于佚失，由于刘歆的倡导宣扬，使这批古文经书为社会和士人广泛得知，遂转相传习不辍。 刘歆在经学史上的第二个贡献是开辟了以文字和历史解经的新方法，为了发扬古文经，刘歆等人重视训诂，不仅凭此以读经，且据古文的字体笔意以解经。 刘歆在经学史上的第三个贡献是打破了今文经学对儒学的垄断，开启了古文经学的发展道路。如果说是董仲舒开创了以微言大义说经的今文经学的话，那么重视名物制度的古文经学就是刘歆开其山门了。 刘歆对“五经”古文经典的整理作出了很大的贡献，他所特别爱好且最有研究的是《左传》。汉哀帝即位时，刘歆建议将《左氏春秋》及《毛诗》、《仪礼》、《古文尚书》皆列于学官。哀帝下诏征询臣下对立《左传》博士的意见，同时让刘歆去跟今文经博士们讨论经义。

见“江湜”

字七襄，宣城人，沈懋学之女。生于明神宗万历八年，卒于万历二十八年，年二十一岁。明慧善读书，能为诗。天孙年十七，归屠隆子金枢，与隆女瑶瑟友善。瑶瑟既嫁，时时归宁，相与唱和。天孙卒末几，瑶瑟亦卒。天孙著有《留香草》四卷，《明史艺文志》传于世。

蔡希综，“综”字《宋史·艺文志》作“悰”，又作“宗”、 “琮”。唐代书法家。曲职（今江苏丹阳）人，擅长书法。天宝十二年（公元753年）撰并行书《治浦桥记》，另著有《法书论》一篇，自述家世及诸家书法授受渊源，而归本在用笔。 其兄希逸、希寂书法和中国画的造诣都很高，亦是当时的名家。其兄蔡希周亦长于吟咏，有名于时。 蔡氏一门由晋至唐，无论在政治上还是书法上都具有相当的影响力。中唐内府法书收藏仍存有南北朝时期的数种蔡氏草书，就是一例，甚至在北宋内府的收藏中仍可见记载。关于蔡氏世系及书法，除朱关田先生《蔡希综世系》、《蔡有邻及其先世善书者》二篇做了精审的考证外，其余寥寥。

杨衒之，杨或作阳，又误作羊。生卒年不详，北平（今天津蓟县一带）人。北魏永安中（528-530）为奉朝请。历期城太守、抚军府司马。东魏孝静帝武定五年（547），因行役重览洛阳，感于战后洛阳之残破，撰《洛阳伽蓝记》。伽蓝为梵语僧伽蓝略语，佛寺之意。魏末为秘书监，曾上书孝静帝。

字仲彝，号松溪。黄县城东（今龙口市兰高镇）逄鲍村人。清光绪年间武英殿协修、纂修。自幼笃志好学，17岁入邑庠（县学） ，补廪膳生（享受官府发给生活补贴的生员）。1870年（同治九年），考中山东省同治丁卯、庚午并科乡试副榜。1885年（光绪十一年），中顺天举人。次年，中进士，选为翰林院庶吉士。在教馆学习中，馆课连列第二名，授教馆检讨之职，继授国史馆协修，武英殿协修、纂修等职。在职期间，分管编修《国史·艺文志》。他稽经问史，日夜考据，勘误订正，不辞辛劳。1894年 （光绪二十年）正月 ，奉旨协助挚友、侍读王懿荣回乡办团练，干练认真，王懿荣赞之为“合郡第一”。 主讲瀛州书院数年。自幼笃志好学任职内，分管编修《国史·艺文志》。光绪二十年（1894），协助侍读王懿荣回乡办轩练，工作干练认真。于经籍文学多所浏览，收藏颇具规模，所藏书有6万余卷，藏于“文学天性斋”、“适斋”中。去世后，王懿荣悼曰：“文学为士乡三百年之冠”。同县文人张庭诗在《县志续录》中称其“天才磊落，博深而求诸实用。” 王守训一生宦海生涯（1886—1897）不长，更多的时间是著书立说，从事教育和收藏古籍。 其著述共17种，100卷。主要著作有《登州杂事》《登州诗话》《汉碑异文录》《读札笔记》《春秋地理补考》《韵字折衷》等。《登州杂事》手稿现存山东省博物馆。在其掌教登州瀛洲书院时，“教诸生治经学、修品谊”“以浮华为戒，求诸经世实用之学。”以智、德并重，注重学以致用。他的教学方法，除课堂授业外，还进行课外辅导。其书室名曰：“文学天性斋”。他“每月朔 （初一） 望（十五），辄接诸生，指正文字，列门墙者咸斐然有章，人材蔚起”，被誉为“时贤先声”。

杨涟，字文孺，号大洪，明代湖广应山（今属湖北广水）人，明代著名谏官。万历三十五年（公元1607年）进士。初任常熟知县，因考选清官第一，入朝任给事中。神宗病危，力主太子进宫服侍皇帝。光宗即位，极力反对郑贵妃求封皇太后。光宗病重，召见大臣，他不属大臣，亦在召见之列，临危顾命。光宗死，李选侍居乾清宫挟太子欲把持朝政，他说服朝臣，挺身而出，闯进乾清宫，拥太子即位，并逼李选侍移出乾清宫，安定了朝局，升兵科都给事中。天启五年（公元1625年）任左副都御史，因弹动魏忠贤二十四大罪，被诬陷，惨死狱中。后平反昭雪，谥号“忠烈”。有《杨忠烈公文集》传世。

原名尹彦辉，四川西昌人。中共党员。著名作家、诗人、国学家，北京师范学院中文系（今首都师范大学文学院）教授、山东大学文史哲研究所兼职教授，唐代文学研究会第一届常务理事，北京高校《水浒》学会第一届会长，北京作家协会理事，《文学遗产》季刊编委等。1993年起为享受国务院特殊津贴专家。他对中国古代诗歌有深入的研究。著有《陶渊明》《反刍集》等。

原名叶宜伟，字沧白，广东省梅县人。中国伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、战略家，久经考验的共产主义者、坚定的马克思主义者，中华人民共和国和中国人民解放军的缔造者和领导人之一，中华人民共和国十大元帅之一，中国特色社会主义改革开放和现代化建设的重要开拓者和奠基人。 叶剑英同志长期担任党和国家重要领导职务的卓越领导人，他是以毛泽东同志和邓小平同志为核心的中国共产党第一代和第二代中央领导集体重要成员，是中华人民共和国德高望重的开国元勋之一，是我们党、国家和军队的一位杰出领袖，他在无数次关键的时刻挺身而出，拯救了无数的生命，也改变了一个国家的命运，在国际上享有崇高威望和地位，被视为中华人民共和国建国以来最具影响力的代表人物之一。

商末人。孤竹国君初之子。墨胎氏，名允，字公信。相传其父遗命立其弟叔齐为君，叔齐让伯夷，伯夷遁去。叔齐亦不立而相与往归西伯(周文王)。周武王伐纣，两人叩马谏，以为不仁。及周灭商，夷、齐耻食周粟而隐于首阳山，采薇而食，遂饿死。

这个人很神秘，什么也没留下

元台州天台人，字仲容。仁宗延祐初游京师。被荐，不仕，放情诗酒。晚年侨居金陵。其诗自然俊逸，不事雕琢。有《桧亭集》。

元富州丰城人，字元高，号稼村。南宋末理宗景定三年进士。知新喻县，迁永州司户。入元，提举江西学事。著有《稼村类稿》。

元京口人，字民瞻。仕至县尹。工隶书，善画山。

这个人很神秘，什么也没留下

元抚州崇仁人，字伯尚。吴澄孙。幼以颖悟笃实称，长精通经史百家言。从祖父至京师，补国子生。澄卒，从之学者皆就当卒业。用荐为国子助教，预修辽金宋三史，书成，除翰林修撰，累迁翰林直学士。江南兵起，特授江西肃政廉访使，召募民兵，由浙入闽，参预镇压农民军，夺回建、抚两郡。寻以被诬解职。陈友谅据江西，欲用之，不从，乃执送江州，拘留一年。后隐居庐陵吉水。有《学言诗稿》。

女。台州（今浙江临海）塘下戴氏妻。琴、棋、书、画靡所不精，尤工音律。

元徽州婺源人，字仲虎，号云峰。幼嗜学，笃志朱子之学。为信州道一书院山长，调兰溪州学正，不赴。有《周易本义通释》、《四书通》、《云峰集》。

奎字文昌，晋阳人。

元湖州吴兴人，字九成。号云台散史，又号苕溪渔者。慷慨有气节。顺帝至正中尝辟试漕府掾，不事奔竞，澹然以诗酒自乐。工诗。