清江苏常熟人，字子师。康熙二十七年进士，知广东昌化县知县，自奉俭约，常至村落间，了解居民疾苦。署知崖州事，旋卒。有《南崖集》、《明吏传》、《广东志》等。

字芸仙，吴县人，仁和诸生程曾洛室。

通容，字费隐，福清人，本姓何。杭州径山寺僧。

陈静英为陈子怀太守子惠主政之姊，生长世族，幼嗜诗书，尤精史学，论成败得失，洞悉原委，适孙君徵三早卒，生二女，无子，乃依其次婿聘臣太史以终，著有撷秀轩剩稿，诗词杂文略备。

陈王猷，字良可，号砚村，又号息斋，广东海阳人。康熙辛酉举人，官肇庆教授。有《蓬亭偶存诗草》。

郭襄锦，字云裳，新竹人。清道光年间（1821～1850）生员。〖参考王松《台阳诗话》，台银本。〗（施懿琳撰）

陈学典，字潜厓，广东海阳人。乾隆庚子举人，官金县知县。有《小蓬亭诗草》。

陈家驹，字少圃，号潭，又作笛潭。嘉义人。光绪年间取进嘉义县学，博学多闻，工于诗，善小楷，亦通音律。改隶后，于嘉义设帐授学，当时汉塾虽逐渐凋零，但陈氏所主持之私塾仍能屹立不摇，对该地汉文命脉之延续贡献颇大。明治卅八年（1905）与嘉义王朝文、林玉昆、许紫镜、庄伯容等十馀人，凑集会银四百圆，设立文昌会，名曰「友声社」。次年（1906）担任嘉义区街庄役场书记，办理事务细心负责，极获好评。明治四十二年（1909）五月嘉义「罗山吟社」创设时，陈家驹与当地诸吟友庄伯容、白玉簪、赖建藩、林维朝、赖雨若、徐杰夫等人皆为该社初期会员。大正七年（1918）十月，台湾文社创立，并发行《台湾文艺丛志》，陈家驹因具有学术名望被推举为该社之「评议员」，负责评选诗文。大正十二年（1923）应北港曾席珍之聘，担任「汾津吟社」教师。大正十四年（1925）因病半身不遂，卧床数月，于次年（1926）二月过世，享年六十四。〖参考《汉文台湾日日新报》，「杂报」，1905年9月20日，第四版；《台湾文艺丛志》第一年第一号，「台湾文社规则」，1919年1月；《台湾日日新报》，「诸罗特信」栏，1920年6月6日，第六版；《台湾日日新报》，「诸罗特信」栏，1926年3月30日，第四版。〗著有《少圃诗文集》，惜今未得见。今陈氏诗作乃据《台湾日日新报》、《台湾文艺丛志》、鹰取田一郎编《寿星集》、赖子清编《台湾诗醇》、《台海诗珠》、林维朝著《怡园唱和集》、赖柏舟编《鸥社艺苑初集》辑录编校。〖参考颜尚文《嘉义市志‧语言文学志》，嘉义：嘉义市政府，2005年8月；江宝钗《嘉义地区古典文学展史》，台北：里仁书局，1998年6月。〗（陈晓怡　撰）

陆建，字湄君，钱塘人。诸生。有《湄君诗集》。

陈景中，字又方，号橘洲，汉军旗人。官同知，乾隆丙辰举博学鸿词。

陈静渊，凤台人。大学士、谥文贞廷敬女孙，郎中豫朋女，贡生卫封沛室。有《悟因楼存草》。

清临济宗禅僧。江南江阴人，俗姓杨，号玉林。十九岁出家于常州磬山寺。曾为湖州报恩寺住持。顺治间三辞清世祖之召，后应允赴京为帝说法，封为“大觉普济禅师”。后又加封为“大觉普济能仁国师”。世祖去世，得旨南归，晚年开法西天目山狮子正宗禅寺。然仗势欺人，至激起民变，只身北遁，改号无住，至淮安清江浦慈云寺，危坐以终。有《大觉普济玉林国师语录》等。

陈展云，字砚皋，广东镇平人。举人，官那马知县。有《抗古堂诗集》。

陈廷瑚，清嘉庆年间（1796～1820）人士。生平不详。以下诗作录自石旸睢所藏陈廷瑜《选赠和斋诗集》。（施懿琳撰）

清江苏松江人，字浩如，号涵村。国子监生，能诗善弈，书仿董其昌，工画山水，苍古浑厚，酷似其外舅张友竹。年未四十而卒。

陈艺衡，字博之，号寄亭，广东海阳人。有《爱园草》。

清汉军镶红旗人，号石闾。作字仿晋人，作诗宗汉魏，务欲自拔于流俗之上。有《石闾诗》。

清浙江会稽人，字子珍。光绪二年进士，授编修，旋督学湖南。笃学好古，早年工骈文，后改治考證之学，对《淮南王书》用力尤勤。有《淮南许注异同诂》、《汉孳室文钞》、《玲青馆词》、《兰当馆词》等。

陆秉枢，字眉生，桐乡人。道光丁未进士，改庶吉士，授编修，历官户科给事中。赠光禄寺卿。有《陆给事遗集》。

清江苏宜兴人，字勉夫。以国子监生往勘畿辅水利。后历任广东道监御史、太常寺少卿。乾隆三年官至通政司右通政。敢直言，尝力劾满御史，抗争廷议。六年忧归，不复出，田居十年而卒。有《南原诗稿》、《奏稿》。