再生，长洲人，姚氏女，原名妫，字灵修。有《再生遗稿》。

原封辅国公禧恩，字仲蕃，睿忠亲王多尔衮七世孙。官至协办大学士、户部尚书。谥文庄。有《粤行草》。

妙惠，长洲人。范氏女。般若庵尼。有《昙花轩草》。

炳宗，字慧谦，泰兴人。有《竹院集》、《树下稿》。

清满洲正蓝旗人，他塔拉氏。道光中以参与镇压台湾张丙起事，擢副都统。鸦片战争时，授杭州将军。以英军陷乍浦，坐革职留任。后再起为乌里雅苏台将军。

贤岩，字天成，昆山人。主甫里海藏寺。有《续莲集》。

清仁宗第五子。嘉庆间封惠郡王，道光间进亲王。咸丰间曾为奉命大将军，与僧格林沁防御太平军，留京师。同治初，受命在弘德殿督责穆宗读书。卒谥端。

清僧。湖南武陵人，俗姓刘，字石溪，一字介丘，号白秃，又号石道人、残道人等。幼孤，自剪发投龙山三家庵为僧。遍游名山，与顾炎武、钱谦益、周亮工等人皆有交谊。后住金陵牛首山栖幽寺，为堂头和尚。善画山水，喜用秃笔、渴笔，专长干笔皴擦，意境奇奥幽深。书法亦自成一体。与石涛并称“二石”，与程青溪并称“二溪”。为清初四高僧之一。

默可，字杲堂，号芋香，又号牧石，吴县人。住海会庵。有《牧石居集》。

超远，字心壁，云南人。

夸岱，字桐轩，满洲旗人。由侍卫袭封承恩公，官至工部尚书。有《桐轩集》。

与明，字月参，宜黄人。石义泉寺僧。

述明，字东瞻，满洲旗人。历官甘肃平凉镇总兵。有《积翠轩诗集》。

妙慧，江宁人，张氏女，原名如玉，字楚屿。

超际，字衍镫，通州人。西陀岭僧。有《烟波阁江梅诗》。

神一，字荆隐，一字龙隐，华亭人。原名淑吉，字美南，明吏部考功司郎中夏允彝长女，嘉定侯洵室。有《龙隐遗草》。

逸云，一名正感，字念亭，长洲人。住支硎中峰寺。有《啸云山房集》。

珠亮，字韬明，满洲旗人。袭一等男。有《冷月山堂诗》。

清满洲镶红旗人，富察氏，字时若。由二品荫生历擢凉州副都统。咸丰间会同曾国藩等在湖北堵击太平军。后调江宁副都统，转战江南各地。军事结束后任江宁将军，旋调成都将军。卒谥果肃。喜吟咏，有《翠筠馆诗》。

土居通豫，土佐人，字士顺，号香国、香谷。明治二十八年（1895）八月随日军来台，担任陆军邮便局长，后升任民政部邮政局长。明治三十年（1897）因为台北邮便局长伊藤重英与宜兰邮便局长今井铁太郎等有收贿嫌疑引发第三疑狱事件，土居因督导下属不周而提出辞呈，九月遂东归日本。返日后，曾参与由大江敬香在明治三十一年（1898）所创立之「花月会」；明治四十年（1907），更接替大久保湘南所主持的「随鸥吟社」，可见其人颇活跃于日本明治时期之汉诗坛。　　而土居氏在台期间，曾于1896年在艋舺（今台北万华）江濒亭，与民政局长水野遵、台北县书记官金子芥舟及台北县庶务课长加藤雪窗……等联合创设「玉山吟社」，是日治时期最早出现的诗社。该诗社经常举办吟宴雅集，并时或邀请台人如陈洛、李秉钧、黄茂清……参加，相关诗会作品多刊于《台湾新报》中。大抵，土居香国在台时间虽仅二年馀，但报载作品不少，多系诗社分韵吟咏及人际唱酬之作。平生著有汉诗集《征台集》、《续征台集》、《仙寿山房诗文钞》、《仙寿山房别钞》〖同注1。〗等。（黄美娥撰）